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相声随笔

启明茶社二三事
  二十世纪三十年代朱,华北大片国土沦陷于日本军国主义之手。王揖唐、王克敏、殷汝耕之流的大汉奸和大小狗腿子的投降派,奴颜婢膝,拱手迎来了日本军国主义头子,成立了汉奸政府——华北政务委员会。  就在这一时期,我由早已沦入日人之手的东北辽宁到北京一所中学求学。  那时北京的学校在授课上与东北伪&ld......
作者: 张培心    2007-4-10 15:47
大师只有四个,郭德刚复归了相声的本性
  有一本书叫《毛主席听我说相声》,记录了毛泽东与几位相声演员的交往。   薛宝琨看见过侯宝林被请到中南海为毛泽东说相声。马季、刘宝瑞、马三立也被请去过,但侯宝林是被请最多的,给人的印象是毛泽东更欣赏侯宝林。   侯宝林被请到中南海说相声大多是在周末,相声表演穿插在舞会当中,中国广播文工团的歌唱演员曾经被邀请过。从......
作者: 薛宝琨    2007-1-5 22:52
《扒马褂》析
  《扒马褂》这个妙趣横生的三人相声,终于得以在新年民族文化宫的晚会同观众见面。我没有躬逢其盛,不知道做了哪些革新,但既然还题为《扒马褂》,敷演的自然还是以马褂为礼服的时代的故事,无预于当代也。  仍然以穿马褂为荣,为出入社交场合所必备,则还是衣冠中人,并非贩夫走卒引车卖浆者流;而又无马褂可穿,则又不是达官显贵或“飞去......
作者: 邵燕祥    2006-10-27 18:21
趣味、滋味与观众
  一   笑,是正常人都需要的。在日常生活里,人们时常寻求一些趣事,调动笑的神经,使自己的精神状态得到片刻的松弛和休息。但是,如果一旦笑得过度,又会引起疲倦、乏味的感觉,以至对不符合自己欣赏趣味的笑料便会产生反感,而觉得厌恶。相声演员和作者,应该都懂得这一番简单的道理。  相声是一种反映观众共鸣程度最鲜明、最直接的......
作者: 王素稔    2006-7-16 20:59
无与伦比《扒马褂》
《天津演唱》编辑同志:  五月六日信悉。我确有过对《扒马褂》作点研究的念头,但那是前年的事了。其时,我在医院一住八个月,住的着实令人心煩,便托人弄了个《扒马褂》的磁带录音,躺在床上,不时听听,听了不下二三十遍。越听越呷出它的滋味,越听越觉得它非同凡响。  相声之有学问,固然一在于它的题材内容,二在于它的艺术技巧,三在于......
作者: 钟惦棐    2006-4-26 02:35
由罗西尼脱帽谈起——相声欣赏琐谈
  说一个意大利著名作曲家罗西尼的有趣的小故事:一天,一位作曲家请他欣赏自己的新作,他欣然前往。听音乐吋,他不断地把帽子脱了又戴,戴了又脱。那位作曲家很奇怪,问道:“是不是屋里太热了?”他回答说:“不。我有个习惯,就是见了熟人就要向他脱帽打招呼。阁下的曲子使我一次又一次地想起熟人,所以不得不经常脫帽打招呼。”  这是文......
作者: 刘梓钰    2006-4-23 21:52
我和新旧相声
    我是一个说相声的艺人,现在谈一谈解放前后我对相声这一文艺形式的认识。解放前,说相声上园子叫“买卖”,节目叫“玩意”,观众叫“捧场的”,肯花钱的听众叫“好座”。每一天说的节目,也不管内容是什么,只知道把人逗笑了就得意非凡。为了迎合一般小市民的低级趣味,把自己的父母妻子随意取......
作者: 张玉堂    2006-3-28 15:17
杂谈相声
群众中生长的艺术   相声这一门艺术是在群众中生长起来的。传说开始有相声是在清朝的中叶,因为清庭腐败,丧权辱国,老百姓怨声载道,讽刺话因而很多。例如清朝末年民间流传着这么一句谚语:“明朝修庙,清朝修道”,这句话当时能引得人们哄堂大笑。现在的人不知道当时的事实,不觉得有什么可笑处;当时的事实是怎......
作者: 高桂清    2006-3-19 17:00
相声创作问题
    我画漫画,也写过相声,所以都爱。而更佩服的是相声,认为相声艺术是我国的国宝。因为它是高度集中的幽默艺术,这种艺术只能产生在语言、文化高度发达的国家,并且有鲜明的民族特色。    相声艺术的产生,自然和其他艺术形式一样,曾经历长期过程......
作者: 方成    2006-3-12 01:07
文武相声
  每天中午一点,我必躺在床上听北京电台和“大碗茶”联合举办的相声节目,有时听得蛮起劲。我不能否认,有时听个头儿,我就咔嚓一声关上了。想来这套节目的主持人一定乐意知道我这个自小喜欢听相声的人,为什么竟这么失礼。我呢,也的确不愿意把话憋在肚子里,很想吐露一下。  最明显的原因自然是重复。好像头几天......
作者: 萧乾    2006-3-12 01:02
相声三味——自嘲,装憨,半假真
   我们听完一段相声之后,从欢笑的气氛中清醒过来,会感到轻松愉快,也会感到它那辛辣讽刺的教育意义。这样一种形式简单的艺术,其所以能够如此吸引观众,自必具有不平常的艺术特点。  撇开脚本的编写以及演员的表演这些主要的因素不谈,仅就相声的风格、技巧来说,也可以举出许多特点来。此如利用荒诞的情节,巧合的现象,梯突的言词,通......
作者: 杨织如    2006-3-9 11:06
相声不是无情物
  “久旱逢甘霖,他乡遇故知。”天津茶馆的“票友”和北京的郭德纲们正在享受着人生的乐事。俗话说“一报还一报”——从前的“否定性放大”必然招致今天的“肯定性放大”。冷落太久的“弃妇”,一旦又发现其“风韵犹存”重新被激活了,能不加倍地报答?人们安坐在小剧场里,大松心地找着乐子,既没有观念的捆绑又没有使命的负重,主客投缘,和......
作者: 薛宝琨    2006-3-1 22:44
说“郭德纲热”
人们说郭德纲热得有点邪乎,几乎到了“欺师灭祖”的份儿上。从打有相声那天起,他的前辈无论是张寿臣还是马三立、侯宝林谁都没他这么风光过。你说有媒体蓄意炒作的成分?或许有点,但也不尽然。否则,你怎么解释人家 ...
作者: 薛宝琨    2006-3-1 22:42
相声为嘛有点“火”
  人们说沉寂积久的相声最近似乎有点要“火”的意思,当然指的不是“新派儿”而是“老派儿”———或者说不是“京派”而是“津派”的传统相声。多年以前在天津的茶馆,许多业余“票相声”的老先生们自娱自乐,观众也多是退了休的消闲老者。渐渐就有年轻的白领参加投入进来,有博士也有我推介过不少的外国学者。近来更有京城的雅人书生每逢假日......
作者: 薛宝琨    2006-3-1 22:39
一幕令人深思感叹的悲剧
  60多年前,北京人逛庙会谈起相声、双簧来没有不知道“大狗熊”的。可是他真名实姓、老师是哪一位就少有人知道了。他本名孙宝才,是相声名宿赵霭如先生的大弟子。他的双簧从表演到内容、手法、风格,也是他师父亲传实授的。“大狗熊”的绰号,是对他的一种赞誉,因他身材魁梧、鼻直口阔、......
作者: 张善曾    2006-2-21 19:26
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