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曲坛轶事

听曲艺的讲究
    老天津卫人爱听曲艺,而且还讲究台下交友。无论是张爷、李爷,只要在园子里见一面,听玩意儿的兴趣一致,两句话过来,便成了熟人好友。这里还不乏“忘年交”,二十几岁的也能跟六、七十岁的 ...
作者: 冯捷    2006-1-21 12:54
白云鹏的“两段并一段”
  曲艺爱好者常说:“白云鹏的大鼓  两段并一段。”这也非指他每一段节目都是由两段合并合成,而是泛指较长段子如《孟姜女》、《拷童荣归》、《博望坡带烧屯》、《徐母骂曹带训子》和《霸王别姬》、《风尘三侠》等,都在二百句左右。也有如《晴雯撕扇》《宝玉娶亲》、《成马超》等,不过一百三四十句。真正两段合一的是......
作者: 陈笑暇    2004-11-26 10:04
马年春节听曲艺
马年春节听曲艺
  各位,春节过得可好?给大家推荐一个好去处:来咱们天津听地道的曲艺。   作为不地道的天津人,在这儿生活了这么多年,竟一直远离这门艺术。前段时间天津音乐学院召开了全国中青年作曲家新作交流会,其中一项活动就是用了一个下午去听曲艺,之后大家都赞叹不已,瞿小松大叫:你们天津有这么宝贵的音乐财富呀!那天我恰巧有事,听到他们......
作者: 周小静    2004-5-7 19:07
看戏必须多看
有的青年朋友看了一两回某位戏曲演员的表演,就认为领略到了这位演员所能达到的演艺水平,其实未见得如此。周信芳刚十三四岁时,在北京第一次看到他盼望已久的谭鑫培的戏。可是那天谭老“轻描淡写,敷衍终场”,致使周信芳“颇觉失望”。那天的其他观众则纷纷说道:“老板(指谭)今天不高兴,要不然就是不舒服,要么是起猛啦,明天听吧!”......
作者: 刘 琦    2003-5-4 10:47
卖艺的人
  晚清时候,天津民众称那些以演戏唱曲说相声为职业的人是吃开口饭;吃开口饭者在集市、庙会、街头空场卖艺,谓之撂地。当时的老城内外人口密集,是江湖艺人们撂地行艺的好地方。诸如宋五、胡十、霍明亮等著名木板书艺人,都常在东门里大街路北、文庙以西和西门以北一带的空场上表演,他们演唱的《大宋八义》、《明英烈》、《于公案》等长篇大......
作者: 甄光俊    2003-4-24 17:02
想起了返场
  演节目,一个演完受欢迎,再演一个,就叫返场。   好的晚会,好的演员,好的节目,是应该有返场的。   只是这种现象现在少多了。大型晚会,掐时间算,一切都订得死死的,包括串场的台词,都有写家提前写就,不管场上气氛如何,节目受不受看,一切照演,不好的不会掐去,好的不会加演,完全没有灵活性。   过去不,一台节目组......
作者: 冯景元    2003-4-24 16:58
卖艺的人
  晚清时候,天津民众称那些以演戏唱曲说相声为职业的人是吃开口饭;吃开口饭者在集市、庙会、街头空场卖艺,谓之撂地。当时的老城内外人口密集,是江湖艺人们撂地行艺的好地方。诸如宋五、胡十、霍明亮等著名木板书艺人,都常在东门里大街路北、文庙以西和西门以北一带的空场上表演,他们演唱的《大宋八义》、《明英烈》、《于公案》等长......
作者: 甄光俊    2003-4-24 07:57
话说梅花调
  梅花大鼓是鼓书中一绝,不但曲文曲调美,而且音乐美。这种音乐美异于别种鼓书:过门一般是简短而一律,只为托腔“换气”而已;梅花鼓书则不然。第一是三弦四胡之外,又加上琵琶、扬琴。二是大过门几乎成了曲牌大合奏,可以“脱离”鼓词而“独立”起来,那真是琴师们开心“用武”之地,可以大展才华,争奇斗胜——曲苑中的特例,无有第二家。......
作者: 周汝昌    2003-4-20 21:54
妙手乱真-记雷琴拉戏创始人王殿玉先生
  已故著名乐师王殿玉先生,是雷琴拉戏的创始人。他擅长用雷琴模仿戏曲、曲艺、西乐、歌曲,以至鸡鸣犬吠等。他在演奏上的最大特点是注意音色的模拟,再加上准确的节奏和调门,听起来惟妙惟肖,几可乱真。   四十年代,王殿玉经常在天津大观园献艺。当时曲艺的阵容是很硬整的:白云鹏先生的京韵大鼓攒底,倒二是张寿臣、侯一尘的相声,倒......
作者: 沈永年    2003-3-28 21:56

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